Если бы азеркины знали, как их много, они бы гордились полностью обратным - тем, что они чисто-чисто люди.
Мы просто сидели на лавочке с Драконом в нашем дворе и рассматривали идущих к магазину людей.. и каждый третий, буквально, был чем-то интересен. Вот отец с мелким сыном идут из школы. На пацане -красно-белый ранец за спиной. И у отца и у сына -специфическая примесь в энергетике. Просто энергетика, других сознаний нет. Это как-то скажется на их жизни? вряд ли.

 

Вот бабушка с внучкой. Внучка - "чистая", бабушка вызывает интерес. Трое молодых парней-школьников лет шестнадцати. Идут, смеются. У того что идет в середине -ярко-выраженная энергетика астрального, у того кто идет слева от него ощущается помимо всего еще и дополнительное спящее сознание. Это как-то влияет на их жизнь? Вряд ли.

 

Никаких фурри-механоидов, эльфийских принцесс и летающих китов. Это все азеркины, которые, скорее всего, никогда не слышали этого слова и послали бы меня к черту как сектанта, если бы решил сказать об их особенности.

 

А является ли вообще особенностью то, что так часто встречается?

 

За последние семь-восемь лет я заметил закономерность. Рассказывают о своем "эльфийском прошлом", других мирах и демоническом происхождении те, кто хотят быть "не такими как все". Кто-то осознанно и честно говорит об этом, большая часть вздыбит шерсть, если в их историях засомневаться. Ирония ситуации в том, что в большинстве случаев эти люди - именно люди, без всяких примесей. Люди с хорошей фантазией, любовью к ролевым играм и чем-то неустраивающей их реальной жизнью, но чисто люди. Встречаются те, в ком правда что-то есть, было бы странно если бы не встречалось -с таким-то количеством. Но их истории почти всегда сильно искажены. Достроены и домыслены с учетом той темы, по которой человека "прет": и сразу понятно кто вырос на толкиене, кто фанат аниме, а кто переиграл в Геральта из Ривии.

 

Как отличать фантазию от реальных рассказов про астрал и другие миры? По "запаху" из рассказа. Если запах есть - он выведет к месту. И место будет неизменным -его можно будет потрогать, привести туда друга не из тусовки - и он тоже самое увидит и тоже самое потрогает и также опишет. Если это плод фантазии и воображения - след выведет к самому говорящему. И никакие отговорки вроде "это волшебное секретное место для особо посвященных, а ты просто непосвященный и поэтому его не видишь" - ну мы же все понимаем, да? Да.

 

Так вот. Те люди, в которых правда что-то есть и они это смекнули - не все, конечно, но многие- они почему-то боятся б этом говорить. Тем более на каждом углу. Не потому что это секретная тайна, а они просто боятся показаться сумасшедшими фантазерами. такими людьми мне нравится иметь дело: в большинстве случаев у них есть критика восприятия и они сами готовы отсеивать реальное от придуманного, чтобы разобраться в том, что есть на самом деле.

 

Блуждая по группам и форумам драконьего сообщества, я встретил утверждение, что "ролевик" - клеймо на человеке, означающее, что он лишь играет в дракона, и что такого человека не воспринимают всерьез. Я решил, основываясь на личном опыте, немного раскрыть эту тему.
Несомненно, в этом мнении есть доля истины. Ролевики - действительно в первую очередь игроки. Но в игры играют по разным причинам. Для кого-то ролевая - не более чем способ развлечься. Для кого-то - способ почувствовать себя сильнее, сбежать от мира, хоть на какое-то время стать хозяином своей судьбы. Но есть и те, кто таким образом пытается разобраться в себе.
Мой путь начался не с общества драконов. Томясь вопросами к своему существу, несколько лет назад я решился подать заявку в небольшую ролевую в группе-таверне. Я не сидел на форумах, не учавствовал в беседах. Мой молодой чувствительный разум учился в окружении людей, таких разных и непохожих, но объединенных чуждой, недостижимой жизнью.
По опыту могу сказать, что существует 2 типа ролевиков. Те, для кого персонаж - марионетка, кукла под их скучающим взглядом. И те, кто сам приходит в образе другого существа, сам живет в другом выдуманном мире. Я жил, ходил, учился вместе со своим персонажем, на его примере познавал себя и других. Тогда в глубине меня начало ворочаться спящее существо, глядя волшебные сны о путешествиях и приключениях. До этого со мной были лишь смутные сомнения и одно навязчивое слово: дракон.

Источник - форум dragons-nest.ru

 

Каждому члену здешней аудитории известно о людях, считающий себя драконами (либо другими мифическими существами). Более того, большинство - как раз эти самые "азеркины". Когда появляется объект для обсуждения, между субъектами, его изучающими и обсуждающими, зачастую возникают конфликты, и "драконье сообщество" повидало их немало. Но каков результат? Что из себя представляет "драконье сообщество"? Что есть "дракон" и "драконность"? Насколько это реально и оправдано? И главное - в чём отличие дракона от человека, и есть ли какой-нибудь идеал дракона, пример, на который нужно всем ровняться?

С научной стороны.
Когда в конце 60-х годов появился Интернет, перед людьми открылись новые возможности обмена информацией. Значимость Всемирной паутины нельзя переоценить. Теперь распространение информации было простой задачей. Писатели, художники постепенно начали публиковать свои произведения в Интернете. От одного к другому люди рассказывали о прочитанных книгах и статьях, а также делились личными впечатлениями и мнением. И в определённый период времени сакральные образы из легенд и сказаний перешли в массы. Люди стали отождествлять себя то с определёнными героями книг, фильмов и игр, то с уникальными отдельными представителями данных видов. Это никогда не было серьёзно, симпатизировать образу - не значит быть непосредственным героем этого мира. И в большинстве своём эти люди - просто любители фильмов и игр. Они стали образовывать сообщества. Эти сообщества - просто группы по интересам. Они не несут какой-либо полезной, нужной в жизни информации и в основном рассчитаны на аудиторию до 40 лет (в психологии - период окончательной постановки жизненной цели, как правило - концентрация на семье и работе). Эти просто ищут компанию, в которой могут чувствовать себя комфортно, компанию, которую не могут найти в реальности.

Иррациональная точка зрения.
Реинкарнация известна людям с античности. Мудрейшие люди древности верили, что после смерти переродятся вновь. Иррациональная теория объясняет "драконность" перерождением драконьей души в человеческом теле. Таким образом, азеркины-драконы - это не люди, считающие себя драконами, а драконы, переродившиеся людьми. А "драконность" - это бытие драконом. Насчёт этого часто бывали споры, но споров бы не было, если бы среди всей этой массы были драконы, а не люди, мнящие себя ими, либо называющие с определённой целью. Так что мы имеем? Людей, которые утверждают, что они драконы. У каждого своё мнение на этот счёт. У каждого свой образ. И дело даже не во внешности, а в поведение. Поведение - это действие в периоде, формируемое моралью. А мораль - совокупность опыта (мудрости), интеллекта (ума) и знаний (эрудиции). Логично предположить, что драконы, проживающие не первую жизнь, уже обладают некоторой мудростью, эрудицией, а по теории Сократа (теория о том, что лишь умный и целеустремлённый может переродиться, а глупые умирают навеки) и умом. Однако мы этого не наблюдаем. "Драконы" весьма разнообразны. Некоторые стараются соответствовать выработанному личному мифу, создавая для себя образ "истинного" дракона. Другие ведут вполне человеческий образ жизни, со всеми пороками и изъянами, становится непонятно, а в чём вообще их "драконность".

Кто я? Я - дракон. И насколько я "истинный" дракон, сказать не могу, потому что такого понятия нет. Можно быть драконом, а можно им притворяться или просто называться. Я же знаю, кто я, сколько я прожил, и меня в последнюю очередь волнует мнение окружающих. Многие спросят: "А зачем ты здесь вообще?". Ответ прост: я ищу драконов, ищу но пока ни одного не нашёл.

Источник

 

»Автор: Orixenus
Похвастаться драконьим стаффом, поиграть в настолки, насладиться "своей атмосферой", поговорить по душам у костра, научиться у других чему-то на мастер-классе... Да много зачем. В конце концов, посмотреть друг на друга без "масок", за которыми мы прячемся в сети. Все это - социальное взаимодействие, нити и узелки в паутине своего окружения.

»Автор: Lizzardboy
Сложно объяснить.
Моё общение с драконами последние лет 11 лишь сетевое. Тоже бывает вполне развлекательное, продуктивное, по душам.
Но о встречах в реале осталось тёплое воспоминание.
Просто это слегка другой уровень общения.
Не лучше, не хуже.
Иногда правда удобнее после работы, устав за день, просто зайти перед сном и посидеть в чате, а через часик закрыть чат и свалиться спать. Вместо того, чтобы куда-то тащиться.
Но так вот выбраться раз в год на несколько дней и отдохнуть в компании драконов, тоже классно.

 


Я никогда не могла назвать себя стопроцентно русской, хотя у меня русские родители, русские дедушки и бабушки, прадедушки и прабабушки. Могу лишь предположить, исходя из темных кучерявых волос и крючковатого орлиного носа своего отца, что где-то в его родословной затесались южане, но это было определенно очень давно.

Я родилась в России, причем в ее центре, в Подмосковье, в идиллическом городке среди каноничных русских полей, про которые сложены русские народные песни. Вокруг - деревни, березы, люди картошку сажают, коров держат, курей разводят, в самом городе действуют всевозможные кружки народного творчества, пользующиеся популярностью у местной ребятни. У меня у самой очень «правильная», прямо-таки каноническая русская семья: батя - двухметровый, здоровый сибиряк, бывший ВДВ-шник, мать - полная, миролюбивая, улыбчивая тетечка. Мы же со старшей сестрой обладаем типично русской внешностью - у обоих русые косы до пояса, округлые лица, глаза серо-зеленые у меня и серо-голубые у нее. Такие семьи описывают в своих рассказах идеалисты-патриоты, называя подобные ячейки кучей громких слов, от опоры государства до хранилища традиций, если бы не я. В семье, как говорится, не без урода.

У моих родителей были на меня планы. Я должна была выйти замуж, родить детей, устроиться на работу и потом всю жизнь держаться около семьи, помогая им на огороде, копая картошку, собирая малину и разводя кур. Моя сестра так и сделала. А я… Для начала я оказалась слишком болезненной. Я схлопотала три воспаления легких в возрасте до шести лет, а далее лет до четырнадцати постоянно простужалась, стоило подуть чуть более холодному ветру. Моя мать сильно устала от этого. Она устала лечить меня, и поэтому каждая моя новая болячка сопровождалась закатыванием глаз, тяжелыми вздохами и выдачей мне стандартного набора таблеток. Ночью ко мне приходили в комнату не для того, чтобы сказать «спокойной ночи», а для того, чтобы потребовать «перестань кашлять», словно разодранное больное горло доставляло мне какое-то невероятное специфическое удовольствие. Иногда к данному действу присоединялся отец, который в моей жизни обычно не участвовал вообще.

Я поняла, что я мешаю. Я старалась не кашлять. Старалась беспокоить их как можно меньше. Мама устала. Папа тоже. Он много работает. Он - настоящий мастер своего дела, и ему нужно отдыхать. Поэтому вся моя жизнь из дома постепенно перетекает в школу.

В школе я очень быстро стала козлом отпущения. Ну еще бы, аутистка - это же так забавно. У меня не было официального диагноза, но это было и не обязательно. Тихая, молчаливая, застенчивая девочка - чем не потенциальная жертва для насмешек?
Страница 11 из 67