<...> Касательно драконности. Пояснять что это и с чем его едят – не стану, считаю это дело неблагодарным, к тому же, это довольно хорошо уже сделали до меня. Надо учесть, что в человеческом обществе драконность не имеет необходимых масштабов даже для того, чтобы создать достаточно численные локальные группы в реале. Поэтому очень маловероятен контакт между индивидами, который может стать причиной передачи, как выразился Бретт Томас, «мем-вируса». Касательно интернетов и вообще любых интернет-мемов – это явление тоже сильно локальное, мемы специфичны и свойственны отдельным сообществам, обычно без возможности перехода в реал. Я ставлю в основу реал не зря, ведь вряд ли кто-то будет спорить о том, что именно в обычном человеческом обществе мы проводим большинство своего времени. Например, меня когда-то интересовал интернет-мем «Феерической расстановки точек», когда все началось с эмо-девочки и переросло на все другие субкультурные элементы и не только. Да, говорят, что первый ролик был сфабрикован. Да, как бы ни было, это послужило массовому подражанию. Но, скажите мне, разве эти фразы, их компоновка и манера изложения мысли имеют шансы быть спроецированы в реал? Ответ очевиден – нет. Это – просто игра, которая после минутного развлечения надоедает. И так касательно большинства других «вирусов».

Источник

 

Я слышала мнения многих териантропов, которые считают, будто наличие персонажа (ОСа, фурсоны - неважно как называть в данном случае) является для благородного зверя делом зазорным, ненужным, бессмысленным, даже постыдным.

И я с ними категорически не согласна. Сейчас всё подробно объясню.
Важно то, что вкладывает автор в понятие "персонаж". Это просто болванчик для рисования? Придуманный с бухты-барахты образ? Или же маскот группы/творческого объединения? Или это главный герой произведения, который как бы "представляет" народу творчество автора?
Тогда с териантропией это действительно не связано.
Но когда персонаж полностью соответствует автору, и автор изображает так СЕБЯ, а не иную сущность - то нет в этом ничего плохого.
Вот териантроп. Териантроп любит рисовать. Териантроп пишет книгу. Териантроп знает, как он выглядит в истинном теле. Териантроп рисует себя, рассказывая рисунками истории своей жизни, или о своих мечтах, или просто фантазируя ("А как бы я смотрелся в этом шарфике?"). Териантроп пишет прозу, повествуя о событиях, участником которых хотел бы быть или является. Териантроп творит. У него есть персонаж - он сам, перенесённый на холст. Его рисуют друзья. Он может заказывать рисунки с собой любимым.

Источник

»Автор: Raymond
Убеждение в собственной сущности в первую очередь основывается на собственном мироощущении и глубоких личных чувствах. Все остальное, будь то эзотерический подход, или позиция академической психологии – вторично, и, в основном, не более чем призвано подбить основу под эти изначально наличествующие ощущения, найти причину, понять себя. Да, эти чувства можно забить, глубоко запихнуть под мощный щит рационализма, но вопроса это не решит, отзываясь внутренним дискомфортом. Тем не менее, присмотревшись к сообществу, можно увидеть, что далеко не все драконы склонны заморачиваться над эзотерическими вопросами, некоторые материалисты по своему убеждению, некоторые склонны к самокритике или же приняли свою драконность как данность, списав ее на абстрактные «особенности своей психики» или «состояние души».

...мне так же на уровне эмоций сложно представить себе азеркина-материалиста, я так же глубоко уверен во множественности воплощений (к тому же, этому существует немало косвенных доказательств) и это отвечает тому, что я чувствую, но на уровне разума понимаю, что, в принципе, нелюдь не обязан в это верить в обязательном порядке. Материалист вполне может осознать, что не все так просто как ему казалось, и со временем расширить свои взгляды, не ограничивая себя лишь тем, что непосредственно доступно, так же как ортодоксальный верующий может понять, что множество вещей, в которые он когда-то свято верил – не более чем пустые сущности.

Мировоззрение может меняться в течении жизни под влиянием обретенного опыта, как у людей, так и у нелюдей, постоянным остается лишь сущность, как тех, так и других. Другими словами, ощущение себя. Вот такой вот экзистенциальный подход, если хотите.

Источник

Конечно, мало кому это понравиться, но помоему сообщество вырождается. Чем дальше тем глупее... Вспомните с чего все начиналось и посмотрите на то, что получилось... Полу-РПГшные личности, выдумавшие себе свой маленький мирок, в котором они одной рукой низвергают Богов, а другой создают миры; существа которых интересует только йифф/секс; фанатики, готовые на все ради своего эго, ради своего ХОЧУ; и глубокие скептики, которые уже давно никого, кроме себя, не замечают - вот, во что превращается сообщество драконов.

 

Источник - форум Drakony

А что-же дальше? Поехали дальше.
Значитсо так, *вздохнул* ох не люблю я пилить на части целое, получается что всегда что-то да про... пропустишь, вот. Учтите, что все названия я буду вводить в процессе, подбирая наиболее близкие по смыслу слова, заключая их в кавычки.
Задумался, отталкнемся от "теософской" позиции, немного упростив ее, это пусть и не соффсем корректно, но наиболее правильно (в линейном восприятии) описывает "принципы". Более полно и "чисто" читаем в книге Ра, а еще более полно у Блаватской (ну это кому интересно)

То самое тело которое юзаем (используем, эксплуатируем, находимся, заключены), назовем его "физическим телом", и присвоим ему первую категорию.
Все процессы, протекающие в этом теле, создают разного рода "излучения" или "поля" часть из открыты и известны, часть нет и называется мистикой. Назовем это состояние второй категорией.
Эти процессы позволяют ощущать наше тело, как оно двигается, боль, некоторые эмоции, т.е. то, что мы чувствуем от нашего тела. Назовем это телом третьей категории.
На основании "ощущений" мы строим некоторое представление о нашем теле, т.е. то каким мы его понимаем или "представляем". Назовем это телом четвертой категории.
Остальное опустим.

Введем две группы связей.

Одну с первой по четвертую, назовем ее восходящей связью. И одну группу связей сверху вниз - с четвертой по первую, назовем ее нисходящей связью.
Опять повторюсь, что всю эту структуру я только что ввел, ее не существует на самом деле, это лишь обозначения. придуманные мной. для описательной части, у многих наверняка есть свои описания и своя структура, в таком случае. вы сможете переписать мое описание под вашу структуру.
Нисходящая связь. Лучше всего проглядывается в творчестве, представление, превращается во вполне конкретные ощущения, которые "кодируются" последовательностями в действиях, и находят свое "воплащение" в физическом. В теле же мысль вызывает вполне себе ощущения или эмоцию. которая в свою очередь обращается во вполне конкретную реакцию. или импульс, и вызывает действие.
Восходящая связь "собирает" все от первой категории до четвертой, все реакции, все что имеет физическое воплащение, превращается в электрохимические "сигналы" потом в ощущения (которым мы даем разные названия боль тепло свет и т.д) и из которых мы потом складываем "представления" об горячей печке или солнышке. Все связи имеют так-же некоторое количество "ступеней", хоть и базируются на схожих принципах.
Возможно повторюсь но..Обе связи и нисходящая и восходящая, имеют давление друг на друга, вызывая эффект "обратной связи".
Это тело имеет вполне себе конкретное физическое воплащение, оно живое, следовательно "фонит". "Фон" создает ощущения. Ощущения формируются разумом в представления. Обратно. у разума есть представления о теле, которое он может интерпретировать в ощущения (вы же можете вспомнить ощущения от боли например), Ощущения и "эмоции", могут сформировать импульс. и вы одерните руку, почувствовав ту самую боль, словно коснулись горячего. Это и есть "обратная связь". Дальше углублятсо не станем, введенные мной категории слишком примитивны, запутаемся враз.

Про то что нужно уметь контролировать свои эмоции и "терпеть" некоторые чувства сохраняя трезвость разума, уметь "отключить" разум, прекратить "внутренний диалог" я ни скажу ни слова. Это тело тело человеческое. практик уйма.

Дальше, сплошная мистика.
А что получается если разум имеет представление об несколько ином физическом воплащении? Можно ли это вытащить на поверхность. Сама теория шифтинга это позволяет.

Шаг первый. Нужно создать цепочку связей. (не воспринимайте текст дословно, все категории я только что ввел, помните, они мной просто придуманы, для создания описательной части получившейся структуры, и вам придется переосмыслить это описание под свою структуру)
Нужен образ. Образ вашего тела, и чем больше в нем деталей вы вспомните, тем точнее он получится, что логично. Но в этом мире не все так просто. Получится только в том случае - если образ будет идеально точным и правильным. Не пытайтесь его придумать - это бесполезно! Вы не сможете продумать биологический организм с точностью работы каждой его клетки, ну а даже если допустим и сможете, то и тут не прокатит, ресурс этого мозга не безграничен, а держать в сознании придется все, абсолютно, каждую мелочь.
Но, по счастью таких мудреностей не требуется, наше сознание уже содержит в себе тот самый правильный образ. Не забывайте, что все системы подобны сами себе, во вложенных циклах, и, если вспомнить всего одну ключевую деталь, по ее аналогии будет строится и все остальное. Потому... что-то я отвлекся предупреждениями. Итак нужен образ.
Тут существует множество практик (опять повторюсь это тело человеческое и описывать смысла не вижу). Нужно прервать свой "внутренний диалог", и сосредоточится на своем сознании, на той части что вам известна. например лапа или крыло, морда или кусочек вашего мира. И попытаться увидеть его, пусть мышление молча смотрит и "запоминает". Некоторым удастся такое только во сне. или в "предсонном" состоянии. Кто-то обзавет это выходом. Главное увидеть себя, полностью, как можно больше деталей, а разум должен молчать и просто "запоминать"
Страница 8 из 48