1. Нет никаких драконорождённых. Быть драконом это выбор, потому что ты однажды осознанно называешь себя драконом, а до этого ты себя не называешь драконом. Потому что изначально ты всё равно человек, ты родился в человеческом теле и по общепринятым нормам ты человек и до определённого момента ты об этом не задумываешься даже. И драконом ты решаешь стать хотя бы после того, как о них узнаёшь.

2. Без разницы насколько твоя раса древняя. Если о ней никто не знает, она не медийная и всем на неё насрать, как на каких-нибудь ледяных гигантов, которых истребил Тор, она не становится внезапно понтовой и более трушной из-за своей древности. Каждый выбирает образ, который максимально подходит ему и он чувствует с ним душевную близость. И кто-то внезапно вдруг находит эту душевную близость с сергалами. Более того, сергалов сравнивать с драконами не корректно также потому, что это два вида в разные эпохи по миру Вилоса. А драконы это тысячи видов. Если ты возьмёшь отдельных драконов из толкиена, каких-нибудь золотых, внезапно этот вид окажется намного менее распространённым.

Источник

Невообразимый размер Вселенной долгое время заставлял ученых верить в практически бесконечное изобилие обитаемых в ней миров. Если так, то где же собственно все? В целом в этом и состоит вся суть так называемого парадокса Ферми – озадачивающей научной аномалии, указывающей на отсутствие видимых следов деятельности инопланетных цивилизаций, которые должны были бы расселиться по всей Вселенной за миллиарды лет своего развития. Лишь в одной нашей галактике Млечный Путь имеется по разным оценкам несколько миллиардов звезд, но мы по-прежнему не нашли никаких признаков существования инопланетян. Собственно, почему?

Сформулированный несколько десятилетий назад парадокс озадачил уже не одно поколение ученых и мыслителей. Выдвигались гипотезы о том, что инопланетяне просто «спят», тем самым не проявляя никаких признаков своей деятельности. Другие предполагали, что технологическое развитие инопланетных цивилизаций тормозится вследствие каких-то непонятных факторов. А может, они просто не хотят с нами общаться и тщательно скрывают свое присутствие?

Однако у физика-теоретика Александра Березина из Национального исследовательского университета «Московский институт электронной техники» есть свое мнение о том, почему мы по-прежнему одиноки во Вселенной. В работе под названием «First in, last out» («Первым пришел – последним ушел»), преринт которой находится на сайте arXiv.org и ожидает оценки другими учеными, Березин предлагает свое решение парадоксу Ферми. Сам Березин называет его «тривиальным, не обладающим какими-то противоречивыми предположениями», но в то же время «сложным для принятия, поскольку оно предсказывает будущее, которое ожидает нашу собственную цивилизацию. И это будущее будет пострашнее вымирания».

Источник

Рождается новая живая единица, наделённая способностью мыслить и воспринимать окружающий мир. По мере взросления она приобретает качества, которые позволяют ей осознавать себя и вступать во взаимодействие с другими подобными единицами — иначе говоря, в общественные отношения.

К таковым качествам относятся воля (побуждение к действию), разум (осмысление происходящего), чувства (оценочное отношение к происходящему) и язык (возможность обмениваться сведениями), но главное — производительная сила (способность к творчеству, изменению старого и созданию нового).

Личности нужно твёрдое основание для существования в обществе, чтобы не чувствовать себя потерянно и несчастно. «Кто есть я?» — первый вопрос, который требует ответа. «Кто есть мы?» — второй вопрос, ибо полноценное общественное существование невозможно без поиска единства, общности.

Поскольку каждая личность наследует и приобретает как сходство с другими, так и отличия от них, неизбежны случаи, когда соотношение схожести и отличий склоняется в сторону последних. Возникает явление Иных — людей внешне, которые внутренне не ощущают себя людьми, будучи при этом личностями, наделёнными разумом и волей.

Для определения своего места в окружающем мире они прибегают к другим образам и наименованиям — таким, которые более прочих удовлетворяют ответу на вопрос «Кто есть я?» — и закономерно иначе отвечают на вопрос «Кто есть мы?» — так, некоторые Иные считают себя преемниками или ныне живущими представителями народа эльфов.

Рассмотрим, насколько подобное явление естественно и допустимо.

Развитое общество современности наделяет личность правом сознательно выбирать принадлежность к определённому народу, вероучению, общественному течению, а также правом выбирать гражданство, основной язык, ремесло и любое другое качество, поддающееся самоопределению.

Источник

<...> Хотя я и посвящаю практически все время работе и играм, но они все же не занимают все мое сознание. В редких промежутках, когда я все же нахожу силы на что-то еще, я порой даю себе подумать о том, что произошло со мной на протяжении этих 17 лет. Почему именно 17? Ну, это примерный возраст моей драконности в этом мире, и главное, что меня сейчас беспокоит.
На драконности построен весь мой характер. В районе 2002 года, когда драконность стала обретать некое подобие структуры, я сделал второй и последней полный сброс личности. Это дало мне возможность без лишних забот начать формировать характер на основе моих ощущений, какими я представлял себе нас, Драконов. Все мои качества, которые я считаю положительными, были основаны именно на таком представлении.
Я думаю, пиком силы моей драконности был 2009-ый год. Тогда я с моим лучшим другом, Аскареоном, достиг пика взаимопонимания, который также был усилен тем, что мы стали играть в Истарию.
К сожалению, я совершил очень большую ошибку. У меня порой появляются совершенно неприятные мне мысли, и я использовал силу драконности, чтобы подавлять эти мысли. К сожалению, это привело к тому, что постепенно драконность ослабевала. И я даже в последнее время стал уделять драконности все меньше и меньше внимания. Порой даже я отторгаю мысли о ней, мотивируя это тем, что нахожусь в несоответствующем настроении, или мои текущие мысли могут повредить ее. Кроме того, моя чувствительность к драконьим темам часто приводит к тому, что я просто избегаю их, что также способствовало ее ослаблению.