Сегодня День Драконьего Поля. Да! День Драконьего Поля. Вы можете спросить, что за День Драконьего Поля? Что ж, это день, когда драконы со всего мира собираются вместе, чтобы отдыхать на большом солнечном поле и обсуждать, какие мы классные. Некоторые из нас даже проводят презентации на эту тему. Хотя мне всегда нравилось прилетать на День Драконьего поля, в этот день я особенно взволнован. Это потому, что я впервые выступаю в роли ведущего!

У меня есть плакат и всё готово. Мне потребовались недели, чтобы собрать ингредиенты для красок, которые мне были нужны только для того, чтобы сделать этот красивый плакат. Я так горжусь этим. Спектр радуги было особенно сложно создать, так как мне приходилось путешествовать по нескольким разным биомам только для того, чтобы собрать необходимые ингредиенты, чтобы получить такой богатый спектр цветов на холсте.

В своей презентации о том, почему мы, драконы, великолепны, я расскажу о цвете. Точнее, о малоизвестной причине, связанной с цветом, почему мы, драконы, просто лучшие.

Видите ли, драконы – тетрахроматы. Кто такие тетрахроматы, спросите вы? Ну, позвольте во-первых мне сначала объяснить, что такое цвет, и как мы все его воспринимаем.

Свет состоит из смеси волн различной длины. Световые рецепторы в наших глазах преобразовывают свет, поступающий в наши глаза, в последовательность сообщений, которые сообщают нашему большому драконьему мозгу, что за цвета мы видим. В наших глазах есть четыре различных типа световых рецепторов, обычно называемых «колбочками». Каждый тип рецепторов или колбочек по-разному реагирует на разные длины световых волн. Одни типы больше стимулируются определенными длинами волн, тогда как другие могут сильнее реагировать на другие длины волн. Комбинированный ответ наших четырех разных типов колбочек будет отправлен в наш мозг, а затем интерпретирован как ощущение цвета.

Однако, объекты на самом деле не всегда имеют какой-то конкретный цвет. Вы можете убедиться в этом, заметив, что объекты во время заката кажутся окрашенными по-другому, нежели в середине дня.

Всё, потому что, цвета – это лишь восприятие объединенного света, попадающего в наши глаза. Всё в окружающем нас мире отражает одни длины волн и поглощает другие. Если свет, падающий на объект, содержит другую комбинацию длин волн, то свет, отраженный от объектов в мире, также изменит свою смесь длин волн. Мы воспринимаем это как разный цвет, поэтому в разное время дня все выглядит так по-разному.

Какое это всё относится к тетрахроматам? Что ж, в наших глазах есть четыре разных типа рецепторов, которые специализируются на улавливании четырех разных кластеров световых длин волн или цветов. Это красный, голубой, индиго и ультрафиолетовый. Каждый из этих рецепторов по-своему реагирует на то, что видят наши глаза, позволяя нам видеть огромное количество уникальных цветов. На самом деле мы можем видеть более ста миллионов различных цветов!

Так как же это перевести на то, чтобы показать, какие крутые драконы? Что ж, хотя мы можем считать это прекрасное разнообразие цветов, которые мы видим в нашем мире, само собой разумеющимся, не все существа одарены таким хорошим зрением. На самом деле наше цветовое зрение значительно отличается от всех двуногих млекопитающих. У двуногих млекопитающих в глазах есть только три разных типа рецепторов. Они вообще не воспринимают ультрафиолетовые цвета. Кроме того, хотя мы видим красный, голубой, индиго и ультрафиолетовый, у них есть клетки, специализирующиеся на восприятии красного, зеленого и синего.

Почему это важно? Что ж, получается, что два цветовых рецептора двуногих сгруппированы рядом друг с другом. В частности, их красные и зеленые рецепторы специализируются на стимуляции волнами одинаковой длины. У нас, однако, хорошо разнесенные цветовые рецепторы, которые лучше всего воспринимают цвет равномерно по всему спектру. Двуногим трудно различать разные оттенки синего и фиолетового, тогда как мы преуспеваем благодаря оптимальному расстоянию между сенсорами в спектре.

Также обратите внимание на полное отсутствие ультрафиолета в воспринимаемом спектре у двуногих. Они просто не могут видеть никаких ультрафиолетовых цветов, и объект отражающий ультрафиолет для них ничем не будет отличаться от того, который его не отражает. Вы знали, что они не видят красивых узоров на моих крыльях?

В дополнение, для тех кому это интересно, дрейки, виверны и прочие драканиды также являются тетрахроматами. Любое животное, происходящее от рептилий, к которым относятся современные птицы, чешуйчатые животные и семейство dracanoidea, имеет хорошие шансы быть тетрахроматом. Однако есть некоторые исключения, поскольку обычно ночные существа теряют цветовосприятие в пользу превосходного ночного зрения.

Итак, это всё есть у вас. Наши глаза, драконьи глаза, просто лучшие глаза. Мы настоящие тетрахроматы, и, кроме того, наша острота зрения не миеет себе равных среди представителей животного мира. Видеть мир глазами дракона – истинная роскошь. В следующий раз, когда вы будете любоваться пейзажем или великолепным цветочным полем, обязательно помните, что наше зрение просто лучшее!

Когда говорят о переселении душ, что здесь уже неоднократно обсуждалось, мало того, что просто куча всяких не состыковок логических и очевидных противоречий вылезают где попало, как с тем же вьетнамским лётчиком и его славным бесславным прошлым. Так ещё и не очень понятно, что оно из себя представляет.

 

Не скажу, что лично мне это особо интересно, но в тему разговора пожалуй вставлю своих пять копеек. На данный момент не существует никакой технологии, которая бы прямым или косвенным путём подтверждала хотя бы одну из обсуждаемых здесь гипотез.

 

Перед тем, как говорить об переносе сознания нужно понять, что вообще понимается под сознанием, которое типо переносится. Очевидно, что новорождённые, что обезьяны, что человеки, не обладают полным объёмом знаний особей в прошлой жизни. Если речь о мелких, они не знают языка, они не обладают навыками взрослого существа. И тут без разницы: человека или орангутанга. С самого рождения никто не в состоянии воспроизвести технологии самостоятельно, если это допустим техническая цивилизации в прошлом, или не имеет, например, полных навыков охоты и не помнит досконально всех деталей, на кого, где и когда и в какой последовательности охотились. Чисто сами знания из какой-либо области не переносятся, и любой детёныш учится всему с нуля. И тут надо отличать склонности от знаний. Потому что у многих бывают определённо разные склонности, но называть их знаниями из прошлых жизней как-то язык не поворачивается.

 

Дальше могут быть ощущения, которые могут быть достаточно сильно связанными с твоими ощущениями тела. И это в принципе достоверно известно, что на твоё поведение очень сильно влияют такие вещи, как уровень гормонов, биохимия, физиология тела и мозга в общем.

 

Ну и самое главное, что человеки с повреждениями мозга могут очень сильно менять своё поведение и структуру личности. Те же самые дегенеративные заболевания типо Альцгеймера или чего-то более простого, типа инсульта. А вот теперь вопрос: есть сознание человека, перенесшего инсульт, который разучился говорить и писать, не узнаёт своих родственников и друзей. В кого оно переродится, и что оно будет помнить в следующей предполагаемой жизни? Тут очевидное противоречие: кто-то будет в следующей жизни умственным дегенератом или как?

 

А дальше в принципе всем известно, что смерть - это смерть мозга, то есть физически это состояние, когда происходят необратимые изменения его физиологии. И если оживить человека после 2-х минут, он ещё как-то будет функционировать. Если его оживить через полчаса, я не помню точно, но были такие прецеденты, то вероятность повреждений мозга сильно возрастает. Откуда можно сделать вывод, что у всех без исключения во время смерти мозг приходит в негодное состояние, а вместе с ним и личность, которую он описывает и которая с ним связана. Это автоматически означает, что все, кто реинкарнирует после, будут врождёнными дегенератами. Что в принципе при наблюдении некоторых в жизни возможно и имеет место быть, но сильно ставит под вопрос всех остальных, которые более или менее нормальны.

 

Идея в следующем: физиология мозга определяет личность и поведение, и это в принципе более или менее достоверно известно. Все эксперименты с рассечением лобных полушарий мозга, лоботомий и всякими прочими физическими повреждениями мозга, это только подтверждают. Ну, а дальше тупо вопрос, если у тебя разложившийся мозг, то что будет переселяться, кроме разложившейся личности? И даже если такое было бы возможно, а это имхо не позволяют ни одни физические законы, то всё равно переселяться было бы нечему. Если от структуры "приемника" так сильно зависит твоя личность, то значит он влияет на ноосферу :D. И опять же таки ноосфера определяется структурой мозга в независимости от матрицы в которой она находится. Т.е. даже при условии того бреда с матрицами и ноосферами, переселение душ или сознаний всё равно так работать не может.

 

И вообще это очень антропоцентричный и самовлюблённый взгляд на вещи, когда многие считают себя и свою личность чем-то незыблемым, неделимым, уникальным и необъяснимым. Хотя после лоботомии все без исключения становятся полу овощами, но при этом по всей видимости не перестают считать себя исключительными.

 

По поводу оснований рассматривать себя в качестве зверя. Тут очень сложно эти самые основания вообще найти, прежде чем от них отталкиваться. 

Реинкарнация, магия и прочее подобное, это всего лишь вариант объяснений, не более того. Индивид ощущает себя зверем, или зверем определённого вида - вот это и есть основание для того, чтобы себя этим зверем считать и себя с ним идентифицировать. Делает ли он попытки это как то объяснить, и если делает, то с какой позиции - будет то эзотерика, мистика, реинкарнация, генетика или нейробиология, это уже ни на что не влияет. Это зависит от мировоззрения, от того, к чему больше лежит, в общем. По этому это спор опять же о причинах явления, а не об основаниях себя кем то считать. 

Особенно на фоне того, что все эти гипотезы - непроверяемы. На фоне этого, совсем не понятно, почему иной должен быть обязательно верующим в реинкарнацию. У иных может быть совершенно разное мировоззрение. Главное то ощущения, у териан ещё поведенческие особенности, особенности восприятия и так далее. Вот на основе этого и строится самоидентификация. Как это уже и кто себе объясняет, другой вопрос.

Кажется, что каждые несколько лет терминология и общепринятые представления меняются по принципу уробороса. Я не успеваю. Очевидно, тикток-териантропы используют «тамблеркин» для обозначения «людей, которые действительно серьезно настроены идентифицировать себя как что-то еще», потому что на тиктоке термин "азеркин" обычно понимается, в беспечной интерпретации, как "тесная связь с чем-либо"?

Как не странно противоположно тому, что «тамблеркин» подразумевает для уже существующих сообществ.

И да, бесконечные хождения по кругу около (бессмысленного, спорного, неологистского) определения териантропии «земное животное», включения териантропии в категорию азеркинов, что, черт возьми, означает «шифтинг» и «сантериантропию»... И термин «вервольфы» должен означать что-то другое. Каждые несколько лет появляется группа людей, которые решают, что им не нравятся x и y в сообществе, и заявляют, что отделяются друг от друга и называют себя чем-то другим. Это произошло с термином «вервольф» несколько лет назад, который использовался людьми, не любившими политериантропов и те тенденции, которые они считали слишком глупыми. Терминологическая карусель продолжает раскручиваться.

Такое ощущение, что половина используемых людьми терминов используются ТАК непоследовательно, что их все равно приходится переопределять каждый раз!

Находясь в сообществе иных достаточно долгое время, мне уже не раз доводилось наталкиваться на данную тему. Одни считают, что пробуждение или осознание себя не человеком, породило для них много проблем. Другие же думают, что оно наоборот дало возможность жить с правильным пониманием того, кто ты есть. Так что же для иного было бы лучше, быть собой или попытаться начать жизнь с чистого листа?

Лично мне сложно ответить на этот вопрос, так как мое мнение двояко. С одной стороны, я считаю, что понимание себя настоящего дает возможность смотреть на мир открыто, без каких-либо преград и оков. Однако с другой стороны инность становится, для некоторых из нас, испытанием, а порой даже и тяжелым бременем, который не каждый способен пройти.

А можно ли вообще начать все с чистого листа? Разве можно просто взять и забыть то, кто ты есть? Многие покидали сообщество в надежде начать новую, спокойную жизнь, потому что эта их не устраивала. А стала ли их жизнь от этого лучше?
В моей жизни тоже был период, когда хотелось все забыть и начать с нуля. Принятие себя настоящего, это такой этап, который у всех проходит по-разному. Кому-то это сделать вполне легко, кому-то очень сложно. Лично мне это было сделать тяжело, так как осознание себя не человеком полностью изменило мои взгляды на окружающую действительность и жизнь в целом.

Первые дни, после ухода из сообщества, были просто прекрасны. Не было никаких мыслей о том, что ты хоть чем-то отличаешься от остальных, была вполне обычная жизнь, без лишних мыслей и переживаний. Однако наслаждаться этим приходилось недолго. Спустя какое-то время, такая жизнь перестала нести радость, хуже того, она стала превращаться в кошмар.

Чувство одиночества, пустоты и неполноценности, это как раз то, что доводилось испытывать мне постоянно. Я понимал, что решение жить так, будто ничего и не было, стало ошибкой. Нельзя жить полноценной жизнью отрицая себя. Такой путь ведет лишь к саморазрушению, в конце которого от вашей личности не останется ровным счетом ничего.

Но, отвечая на вопрос: “А можно ли уйти из сообщества и жить простой человеческой жизнью, как человек?”, я отвечу, да, можно, если вы человек. Нет, иной конечно же способен покинуть сообщество и жить человеческой жизнью, но человеком он этого не станет. Да и быть человеком тоже ещё нужно уметь.

Я сделал для себя четкий вывод, что попытаться начать жизнь с чистого листа можно, ради новых впечатлений и открытий, но новой она от этого не станет. Я, есть я и в этом вся суть. Незачем пытаться быть тем, кем ты не являешься. Гораздо эффективнее принять себя, и как иного, и как человека.

В жизни может случится что угодно, могут появится мысли: “А с чего я вообще взял, что являюсь нелюдем?”, но сам факт от этого не исчезнет. Иным оставаться не получится, им можно только быть.

Черный дракон, Крейсон.

Страница 5 из 72