Их можно называть по-разному, этих самых подражателей. Обычно название зависит от той области, куда эти люди стараются себя отнести. Если пытаться описать их некими общими словами, получается, что это такие люди, которые относят себя к некоей фракции, группировке, коллективу, существам, но на самом деле таковыми не являются. Но, это всё слишком общие слова, поэтому, пускай будет немного конкретики, хоть и из смежных областей. Что бы стало чуточку понятнее.

Бывают, скажем, сатанисты, а бывают сотонисты, сотонюки и подсатанники. Понятно, что те же сотонюки в большинстве случаев считают себя обычными, не сказать "рядовыми", сатанистами. Одних от других в большинстве случаев можно отличить по тому, что первые всё воспринимают серьёзно, вторые же, скорее, играют в сатанистов.

Бывают христиане (которые регулярно ходя в церковь, живут по Библии, и т. д.), а бывают... "Христиане". Увы, поскольку РПЦ не различает христиан и "христиан" (особенно с точки зрения статистических подсчётов), отдельного термина не существует. Хотя, понятно, что "христиане" отличаются от христиан практически всем, кроме названия. И, это, несмотря на то, что именно они сами себя так называют.

Можно подобрать ещё ряд аналогичных примеров, хотя, надеюсь, идея уже ясна. Это сродни тому, что в любой области деятельности, всегда найдутся люди, на словах относящие себя к специалистам в данной области, но на деле не знающие, с какого конца взять нужный инструмент.

Я же хочу, помимо таких, уже неоднократно разобранных в статьях и обзорах феноменов, как сатанизм, христианство и подобные им явления, рассмотреть пример из мира животных. Вы можете спросить: "Какое это имеет отношение к людям?" Да самое прямое. Но начну я, всё-таки, с небольшого лирического отступления.

С появлением первых историй, передававшихся из уст в уста, среди людей возникло такое интересное явление, как отождествление себя с литературным персонажем. Обычно всё начинается с того, что услышав историю (прочитав книгу, посмотрев фильм), человек находит некоторые общие черты у себя и у одного из героев. Наиболее разумные люди используют подобные ситуации для анализа своего "я" и дальнейшего саморазвития. А вот наименее разумные этого не делают, они лишь говорят: "Я – это он!" (или "Он – это я", не суть важно), утверждая таким образом тождество себя и персонажа из книги или фильма. И тут начинается самое интересное.

Надо сказать, что некоторые этим утверждением и ограничиваются. И правильно делают, скажу я вам... Но другие идут дальше.

Самая, наверное, адекватная реакция тех, кто "пошёл дальше", это участие в ролевых играх, где действительно, можно представить себя совершенно любым персонажем. Но таких, увы, очень мало. И это несмотря на то, что ролевые игры в данном контексте следует признать одним из наиболее прогрессивных способов использовать сходство с литературным персонажем на благо себе. Гораздо больше оказывается тех, кто бьёт себя в грудь и со словами "Я избранный" идёт вживаться в роль, но не в ролевой игре, а в обычной жизни. Хотя, о вживании тут речь идёт очень редко. Куда как чаще всё заканчивается именно на навешивании на себя "красивого" или звучного ярлыка. Собственно, оно и понятно - на это уходит куда меньше усилий, особенно ментального плана.

Вместе с аниме мы узнали ни только о том, что такое хентай, но и о том, что такое косплей. Вкратце – это когда люди, считающие себя персонажами из различных аниме, одеваются в соответствующие костюмы и собираются вместе. При этом просто пошить необычный костюм интересно только подавляющему меньшинству из них, всем же остальным действительно хочется побольше пожить жизнью персонажа из любимого аниме. И несмотря на то, что кто-то может быть пятидесятилетней тёткой, весящей более 100 килограмм, это не помешает её одеться в костюм пятнадцатилетней школьницы. Этакая вечная второгодница получается, хе-хе...

А потом, когда вокруг такие же, как они, возникает некоторое взаимопонимание. И никто не обращает особенно внимание на то, что персонаж, в аниме умеющий метать огненные шары в нашем мире это делать почему-то не умеет... Всё равно приятно и привычно пообщаться с себе подобными. Опять же, экономия мышления.

Понятно, что у некоторых подобное помешательство со временем проходит, но кое-кто застревает в состоянии аниме-персонажа надолго. Или, не обязательно, именно аниме-персонажа, просто в состоянии вымышленного героя. Всё бы хорошо, но это именно "застревание" со всеми вытекающими отсюда негативными последствиями. Всякое развитие личности останавливается, что и понятно, ведь есть идеал, к которому можно легко приблизится, если сделать соответствующий костюм и начать называть себя именем вымышленного персонажа. Но, по понятным причинам, кроме как деградацией такие попытки стать кем-то иным назвать нельзя. "Почему же так?" - можете спросить вы. Об этом чуть ниже.

В подобном стремлении к идеалу можно провести интересную параллель с креационизмом. Ведь в обоих случаях цель уже заранее известна. И, как говорится, "ни шага в сторону"... Если факты этой "теории" противоречат, тем хуже для фактов. Ровно тоже и в следовании образу вымышленного персонажа.

И тут мы подходим к самому интересному. Понятное дело, в том же аниме, равно как в фильмах и книгах встречаются и нечеловеческие персонажи. Ведь помимо людей вымышленные вселенные кто только не населяет: эльфы, гномы, вампиры, оборотни, инопланетяне всех мастей и так далее. На любой вкус и цвет.

Среди подражателей нелюдям, конечно, найдутся и те, кто извлекает из этого какую-то пользу. Например, те, кто участвует в уже упомянутых ролевых играх с целью научится чему-то новому от лица своего героя. Но, ещё раз отмечу, что они составляют подавляющее меньшинство. Гораздо более частое явление, это те, кто лишь тешит себя несбыточными мечтами. Ведь не зря вспоминается байка о том, что самая страшная и толстая девка на ролевой игре (проходящей где-нибудь на полигоне) – это обязательно эльфийская принцесса. Нет бы взять сравнение с эльфами, как стимул похудеть или банально достичь более приличной физической формы. Ведь куда как проще задекларировать, что я уже "прекрасная эльфийская принцесса"... И всем падать ниц! Да, да, к вам это тоже относится!

Именно отсюда, например, берут своё начало различные клубы, где учат "саберфайтингу", то есть умению драться на световых мечах. А потом с упоением дорисовывают алюминиевым палкам, на которых дерутся на самом деле, свечение, как у джедаев в "Звёздных войнах". Нет бы изучить нормальное фехтование на мечах, а не заниматься бессмысленной тратой своего времени. Ведь многим должно быть понятно, что подобная синтетическая система будет малоэффективна, например, в случае самообороны. Или, просто, при встрече с нормальным фехтовальщиком на каком-либо турнире или соревновании. Собственно, это легко можно признать некоей разновидностью того же косплея, только несоклько более активного. Жаль только, что в отличие от настоящих джедаев, там не учат делать световые мечи...

Очевидно, подобная пагубная страсть может принимать самые разнообразные формы, не только клубов по интересам. Тем не менее, у подобных группировок есть ряд общих черт, по которым их можно достаточно просто опознать, одна из которых – зацикленность на вымышленном герое и вымышленном мире, мешающая двигаться куда либо, причём, как в вымышленном мире, так и в реальном. Ведь, понятное дело, любой вымышленный мир, созданный каким-либо автором, рано или поздно застывает на месте. И попытки жить в этом мире тоже приводят к застывании на месте...

Да, продолжатели (как Перумов по отношению к Толкину) как-то изменяют первоначальный мир, но они, тем самым, создают альтернативную вселенную. Динамическим является только переход между этими двумя вселенными, каждая из них сама по себе статична.
Согласитесь, что в каждой отдельной книге сами по себе не рождаются и не умирают персонажи. То есть, по ходу сюжета они, конечно и умирают, и делают что-то, но книга - не реальный мир с бесконечным множеством вариантов исходов. У каждой книги конец один, прописанный автором. И, в конце концов, после завершения сюжета устанавливается состояние полного детерминизма, которое нарушается только с выходом продолжения и создания ещё одного альтернативного мира.

 

А скажите мне кто-нибудь, как же тогда узнать игрок ты, просто притворяешся или еще что? Как же узнать что ты обладаешь драконностью, что ты дракон, дракон в душе и теле человека. Как тут уже говорили, разум просто может пытатся искать попытку к бегству от реального мира, и воплощает её в драконности. Прочитал человек книгу(Пусть тот же Драко) и сказал все я дракон, получил толчок. А может быть просто его разум отыскал лазейку к бегству. Человек допустим хочет просто отстранится от всего что происходит в нашем мире, и не хочет следовать нынешним нормам. Крылья - символ свободы, полной, от всего. В основном от законов и правил. У него есть крылья. Все, можно полететь куда угодно, делать что угодно и никто не остановит, победить оковы гравитации - основого закона, причем природы. Далее отстранение от всех законов человечства, вот есть драконье общество, там такие-то законы, намного лучше чем у людей и больше свободы, не знаю, никаких там тебе обязанностей.

Кто-то скажет: Я это чувствую и знаю. (Что-то вроде того). Хех, разум такая штука, что запрограмировавшись на то что он дракон, он так и будет считать им себя до конца, пока не настанет момент вернутся в реальность. Сила разума велика, и возможностей к програмированию и самопрограмированию тоже полно, она огромна. И человек может считать себя хоть наполеоном, и не переубедишь ведь. Тем более мало-ли сейчас психов и просточ чуть сдвинутых. И никак, абсолютно, даже ты сам не узнаешь что твой разум затеял такую игру и в один прекрасный момент наступит Game Over.

Допустим даже тот же психолог может убетить человека что он дракон кстати. Есть где-то один психолог, мне рассказывал один хороший человек, журналист, он к нему ходил и смотрел что там происходит. В общем этот психолог был крут, убеждал кого угодно в чем угодно. Допустим приходили к нему люди с христьянской верой, через три часа все, без исключений, стали буддистами например.
Или просто убеждал вообще все имущество продать и жить в гармонии с природой, вообще без всего.(Док-тв не требовать, ибо не все и не всегда есть возможность доказать, и не все можно обьяснить. Да и не всегда они нужны и не всегда это нужно. Важно и вера другим тоже. Кому не нравицо, тот скептик xD) Вот сила програмирования. В общем к чему этот абзац, а к тому что воистину разум может опять же запрограмится, и ничего не определить что реально а что нет, что просто игра.

Так как определить что ты дракон, что твой собеседник тоже дракон? Как узнать правдивы ли чувства и убеждения? Что ты такой и есть, что это это ты, с душой дракона, реинкарнирован в человека(Или вселен ради как-то цели) что это все не игра разума или самого человека?

 
26 сентября 2017

Я никогда не могла назвать себя стопроцентно русской, хотя у меня русские родители, русские дедушки и бабушки, прадедушки и прабабушки. Могу лишь предположить, исходя из темных кучерявых волос и крючковатого орлиного носа своего отца, что где-то в его родословной затесались южане, но это было определенно очень давно.

Я родилась в России, причем в ее центре, в Подмосковье, в идиллическом городке среди каноничных русских полей, про которые сложены русские народные песни. Вокруг - деревни, березы, люди картошку сажают, коров держат, курей разводят, в самом городе действуют всевозможные кружки народного творчества, пользующиеся популярностью у местной ребятни. У меня у самой очень «правильная», прямо-таки каноническая русская семья: батя - двухметровый, здоровый сибиряк, бывший ВДВ-шник, мать - полная, миролюбивая, улыбчивая тетечка. Мы же со старшей сестрой обладаем типично русской внешностью - у обоих русые косы до пояса, округлые лица, глаза серо-зеленые у меня и серо-голубые у нее. Такие семьи описывают в своих рассказах идеалисты-патриоты, называя подобные ячейки кучей громких слов, от опоры государства до хранилища традиций, если бы не я. В семье, как говорится, не без урода.

У моих родителей были на меня планы. Я должна была выйти замуж, родить детей, устроиться на работу и потом всю жизнь держаться около семьи, помогая им на огороде, копая картошку, собирая малину и разводя кур. Моя сестра так и сделала. А я… Для начала я оказалась слишком болезненной. Я схлопотала три воспаления легких в возрасте до шести лет, а далее лет до четырнадцати постоянно простужалась, стоило подуть чуть более холодному ветру. Моя мать сильно устала от этого. Она устала лечить меня, и поэтому каждая моя новая болячка сопровождалась закатыванием глаз, тяжелыми вздохами и выдачей мне стандартного набора таблеток. Ночью ко мне приходили в комнату не для того, чтобы сказать «спокойной ночи», а для того, чтобы потребовать «перестань кашлять», словно разодранное больное горло доставляло мне какое-то невероятное специфическое удовольствие. Иногда к данному действу присоединялся отец, который в моей жизни обычно не участвовал вообще.

Я поняла, что я мешаю. Я старалась не кашлять. Старалась беспокоить их как можно меньше. Мама устала. Папа тоже. Он много работает. Он - настоящий мастер своего дела, и ему нужно отдыхать. Поэтому вся моя жизнь из дома постепенно перетекает в школу.

В школе я очень быстро стала козлом отпущения. Ну еще бы, аутистка - это же так забавно. У меня не было официального диагноза, но это было и не обязательно. Тихая, молчаливая, застенчивая девочка - чем не потенциальная жертва для насмешек?

25 июня 2016

Среди всех современных символов дракон выделяется не только своими древними корнями, но и удивительной живучестью. Полагаю, так потому, что он, в отличие от многих и многих, по-настоящему универсален — и применим в самых разных сферах жизни человека.

Какого дракона можно считать типовым? Четыре лапы, два хироптерных или мембранных крыла, «драконья голова», гибкий хвост. Но всё остальное — настолько вариативно, что уступает разве что метаморфам, способным принимать любой облик.

Представьте себе Волка. Это символ дикой свободы, хищника в единении с природой… А теперь представьте себе розового Волка. Символизм начинает разрушаться. А вот дракону ничто не мешает быть розовым и при этом — могущественным господином неба, с оттенком холодного рассвета.

Представьте себе Орка: грубая мощь, малообразованная, зачастую даже неразумная. Может ли он хранить вековую мудрость и служить высоким искусствам? Дракон может, даже если выглядит как последняя жаба на болоте.

Представьте себе Фею — тонкое, нежное существо, которое внезапно начинает извергать смертоносное пламя из пасти и разрывать противников на части своими изящными пальчиками? Подобные сочетания крайностей — не новость для драконов.

Дракон вообще — дитя противоречий. Не из-за этого ли стал он универсален?

 
У нас дикий народец. Весь социум разбит на эдакие субкультурки и компашки. Внутри субкультурки есть правильные и не правильные, мы не можем по другому. И всё ненавидят другую компашку с эдаким каждодневным самовосхвалением и пятиминутками ненависти. И десятки обсуждений одно копирующее другое, где ублюдки не раз кинувшие вроде людей из своей компашки грызут косточки своей субкультуры, убивая её. А ещё у драконнов/фуррей есть «внезапно православные» люди вчера исповедующие одни идеи, а завтра другие из-за «Моих друзей, котором не нравиться порнуха», «ебаря у которого батя поп» или же им родители «объяснили». Много таких вариантов. И ладно, я не против когда взгляды меняются, но народец дикий и быстро жлобеет от своей «правоты» и ведётся на то, чем ему насрали в голову. Он просто не может объяснить, что у него не так. Он боится, что его осмеют, ибо понимают, что не прав. Ему надо порвать все свои контакты и всех игнорировать. Дикий и мелкий народец. Терпеть вас не могу.
 
Страница 5 из 50