Источник - Форум "Дракони"

 

Вот еще одно умозаключения которое в последнее время не дает мне покоя.

Каждый из нас задумывался над тем как мы сюда попали. На самом деле на эту тему можно придумать огромное кол-во историй. Я долгое время хотел охарактеризовать все подобные умозаключения, пытаясь найти в них сходства и различия. Но в итоге я пришел вот к какому выводу. Я начну с самого начала.

Наверняка все слышали про теорию относительности Альберта Энштейна. Теперь я буду мысли немного прямолинейно, но последовательно. В рукописях А. Энштейна прозвучала фраза о том, что любой объект в нашем мире можно измерить только сравнив его еще с одним объектом.

Представьте на секунду, если бы мы начали мысли в сотни раз быстрее, как бы это отразилось на времени? Я думаю оно бы замедлилось. Но это лишь относительно нас с вами. Мы стоим на остановке ждем транспорт и вот он подъезжает, мы можем сказать, что он движется, а мы нет. Но так ли это? Если брать за точку отчета нас, то да, весь мир движется вокруг нас. А что если сбросить мираж реальности? Вот что выйдет. Мы движемся со скоростью вращения земли вокруг своей оси, которая вращается вокруг солнца, в свою очередь наша солнечная система движется, далее движется галактика и вселенная. Если смотреть как можно объективнее мы движемся, с огромной скоростью. В итоге можно сделать вывод что вся наша жизнь, все наши мечты и желания относительны самих нас.

Мы живем в мире и познаем его благодаря только нашим 5 чувствам. А кто может мне сказать, чего еще мы не можем увидеть, услышать, почувствовать, только из за того, что у нас нет для этого «инструментов»? Все наше мышление, воображение, мечты, сны, построены на нашем окружающем мире. Все что мы можем сказать или
описать создано на основе нашего мира и не более. Фактически то что мы называем драконом мы неспособны реально охарактеризовать только потому, что нам не с чем это сравнить. Мы называем это драконством, говорим о чешуе, крыльях, когтях и не задумываемся что все это может быть навязано нашим подсознанием в виду отсутствия «инструментов» с помощью которых все это можно описать, так как оно есть на самом деле.

Получается, что наш мир — ровно столько, сколько мы можем осознать. Он является тем, что мы можем увидеть, услышать, почувствовать и не более. Вот давайте проведем тест. Можете ли вы придумать что угодно, что не будет похоже не на что на свете? Если вы будете пользоваться «инструментами» которые у вас уже есть, вы создадите то, что уже есть в этом мире, так как эти «инструменты» часть этого мира.

Все время развитии науки люди расширяли наши возможности открывая и познавая наш мир. Но проблема в том, что мы это делали только с нашим миром. Мы изучили законы физики, математику. Теперь мы можем работать более расширено, но только с нашим миром. Вот вопрос: вы можете понять, что такое бесконечность? Говорят, что вселенная бесконечна, но кто может объяснить, что такое бесконечность? Кто-то скажет, замкнутый круг — это бесконечность. А если это не так, то что это? Вот тут то и заканчивается наше осознание нашего мира. Стоило только чему выйти за рамки нашего восприятия как оно оказалось недосягаемым для нас. Весь наш мир конечен и мы не можем осознать бесконечность лишь потому, что просто неспособны на это.

Возвращаясь к драконам могу лишь сказать, что все истории которые мне доводилось слышать состоят из этого мира. Они склеены из кусочков нашего мира нашим же подсознанием, зародившиеся на краешке нашей души, которая ощущает себя и выражает это ощущение. Мы лишь способны уловить это и интерпретировать по своему.

Сейчас существуют много заявлений о прогрессе работы со астральным, эфирным телом и много еще чего в этом направлении. Я нему ничего сказать, потому как не знаком с этой областью восприятия совершенно. Так же мне не доводилось слышать ни о каких-либо прорывах в области восприятия, которых удалось достичь в этом направлении.

Все умозаключения выше я сделал анализируя собственное мышление. Прошу не обижаться на частое употребления слов «Мы», «Вы». Без них получался какой-то научный доклад. Smile

Возможно драконы всегда были рядом с нами, всегда были тут, все дело в том, что мы не способны узнать об этом. Осознание этого повергло меня в шок. Мне стало очень плохо от этого. Это похоже на тюрьму. Я заперт в рамках самого себя. Я не могу чего то сделать, только потому, что неспособен на это.

Я хочу что бы вы подумали над этим. Мне удалось объяснить только часть того, что я понял. Некоторые вещи не поддаются объяснению их можно лишь понять.

Благодарю всех кто потратил время на чтение вышесказанного. Мне бы хотелось увидеть ваши мысли.

Разумеется, я не претендую на то, что, во-первых, описанное далее является истиной в
последней инстанции (я, как и любой, могу ошибаться) и, во-вторых, что возникновение
драконности возможнотолько таким образом – конечно же, могут быть и другие как причины,
так и механизмы.
Ввиду того, что я изначально ставил перед собой задачу описать процесс не в научных
терминах, а в максимально доступной форме, я взял за основу концепцию наиболее образную и
наглядную. Впрочем, при желании она легко переведётся в принятые в настоящее время в
психологии термины, концепции и теории.
Аксиомы, использованные в данном рассуждении:
– Индивидуум – это сложносоставная система, которая включает в себя тело, личность,
душу и сознание (дух).
– Личность – это механизм (структура, конструкция), предназначенная для ограждения
(охраны) души от неблагоприятных влияний внешнего мира.
– Личность состоит из набора личин – образов (моделей, паттернов) поведения в той или
иной ситуации. Однако личность – это нечто большее, чем только набор личин.
– Личность всегда стремится сохранить душу в безмятежном, довольном жизнью
состоянии – это её основное предназначение.
– Одной из особенностей личности является её стремление поглотить весь индивидуум,
отодвигая на задний план (подменяя) душу и сознание; при этом личность занимает место
души, а ум – сознания (ведь что-то сохранить всегда удобнее, запрятав подальше и поглубже и
не допуская никаких контактов с внешним миром).
– Ум – это один из механизмов в составе личности. Изначально предназначен для
решения бытовых задач.
*.*.*

Источник

»Автор: Chaiseel
<...> ...весьма печальная статистика. Печальна она тем, что фактически является одним из подтверждений гипотезы о парафилическом происхождении драконности. В смысле, не "нам нравятся драконы потому что мы сами такие", а наоборот, "нам нравятся драконы, и поэтому мы сами такие!". Как по мне, вполне очевидно, что страсть к размножению - феномен чисто телесного (а не духовного) происхождения (как и потребность к еде), поэтому приходится соглашаться с тем, что некоторые "драконы" на самом деле имеют все шансы оказаться не совсем здоровыми в психическом плане людьми. Либо живут в телах не совсем здоровых людей. Я не указываю ни на кого конкретно, просто говорю о том, что имеет место быть. Нормальному дракону в человеческом теле должны в первую очередь нравиться те, к кому его тянет его тело. Будь он в теле таракана, ему бы нравились тараканы. (под словом "нравились" я здесь подразумеваю половое влечение)

<...> Главная проблема заключается в том, что некоторые люди могут испытывать половое влечение к драконам. Это есть ничто иное, как расстройство, парафилия. Но многие из таких людей считают эту свою "особенность" поводом считать себя драконами. В то же время, настоящие драконы, находясь в человеческом теле, едят как люди, дышат как люди, и, соответственно, размножаться должны по-человечески. С учётом этих данных, упомянутая статистика наталкивает на самые неприятные выводы.

Механизм появления полового влечения обусловлен чисто физическими факторами, и никакая трансцендентная сущность в нём непосредственного участия не принимает. Иначе пришлось бы признать, что сама душа может испытывать половое влечение. Но откуда оно у неё может взяться, если возможности размножаться привычным для живых существ образом у души нет? Душе может достаться разве что память о том, что тело испытывало то или иное влечение. Но самой памяти мало.

<...> ...душой следует называть в первую очередь элементарную трансцендентную частичку, обладающую самоосознанием, а тяга к размножению, к еде и прочим физическим утехам "подгружается" как своего рода драйвер при обретении душой физического тела, для которого этот набор желаний природно необходим.

Момент (или процесс) осознания себя драконом - как вы его представляете? Каким он был у каждого из вас? Позволю себе предположить, что почти все, к кому я сейчас обращаюсь, увлекались драконами с детства, фанатели от мультфильмов, в которых ненароком встречались драконы, всегда мечтали о них и огорчались, когда в какой-нибудь сказке с драконом обращались плохо. Всё это очень мило.
А теперь представьте себе картину. Какой-то чел любит (пардон!) мастурбировать на рисунки с драконами. Они ему кажутся очень сексуальными, он восхищается возможностью драконьего тела к получению сокрушающего наслаждения и если возбуждается, то думает о них. И тут он узнаёт, что есть такое-то сообщество, в котором люди называют себя драконами! Вешают красивые картинки с дракончиками на аватар, разговаривают о том, какой у кого хвост и размах крыла. Сначала ему это всё кажется слишком необычным, но потом он понимает, что сам по себе не является нормальным человеком. А быть драконом ему ну очень хочется! И вот в один прекрасный момент он решает: "Раз уж я так хочу быть большим сексуальным драконом.. То почему бы мне не быть им? Ооо даа, я и есть большой сексуальный дракон, я просто заточён в человеческом теле, как и все эти ребята! Их ведь так много, они не могут ошибаться!"
Можно ли считать драконом такого человека? Я считаю, что далеко не всегда. А вот кое-кто здесь со мной не согласен.

Источник

<...> Ты по какой-то причине заключил, что для меня драконность выражается в своего рода уникальности - сделай что-то, напиши, что-то такое, в чем бы "проявилась нечеловеческая сущность" *пожал плечами* Да, у меня есть склонность к творчеству на уровне, наверное, любого представителя вида homo sapiens моего возраста - я рисую драконов, пишу рассказы о драконах, сочиняю (сочинял) низкопробные эмо-стишочки о драконах. Ни в чем не проявил особого таланта, но не суть важно. Важно другое - мне нет никакого резона доказывать кому-то что-то и проявлять нечто нечеловеческое где-то. Драконность лично мне напоминает о своем существовании совершенно иначе, нежели чем неординарными позывами в рисовании/графоманстве/стихосложении.

Зачем она тогда вообще нужна, коль не побуждает ни к чему хорошему и ничего не дает? *смеется* Ну да, хороший вопрос. В свое время я заключил, что драконность - это нечто вроде болезни, от которой нужно как-то избавляться. Избавиться не получалось - пришлось с ней просто жить. При том, что на мою жизнь ирл она мало влияет: социальные связи, возможность обучаться тому, что нравится и интересно, друзья, коллеги, удовлетворение стандартных человеческих потребностей на неплохом уровне.

 

Размышления над собственным опытом.

 

Во-первых, не знаю, насколько сам имею право относить себя к терианам. Никогда не мог четко выделить свой териотип, даже когда попытался ограничить себя двумя "зверями". То ощущение, которое сопровождает меня с детства, можно описать скорее как отсутствие видовой самоидентификации, чем ее смещение в сторону какого либо животного. Когда-то я думал, что стал бы счастливее, если бы мог родиться или стать зверем. Сейчас я точно знаю, что это была бы всего лишь смена "одежды", замена одной клетки на другую. В любом теле, с любым набором инстинктов и рефлексов, мне стало бы тесно, просто потому, что это отсекает все остальные варианты.

 

Так что, в каком-то смысле, я эдакий зоокосмополит. Слишком люблю жизнь, и особенно за разнообразие ее форм. Каждый вид живых существ - целый мир, не меньший, чем человеческий. Мне нравится жизнь во всех ее проявлениях - растения, животные, вымышленные миры, мифобиология, астробиология... Как было бы здорово прожить тысячи разных жизней, а потом родиться разумным существом, все вспомнить и попытаться осознать. Но это уже лирика.

Страница 42 из 67