»А я подозреваю, у таких людей просто хорошее воображение. Они просто навоображали себе драконов, фей, бабочек, наощущали в себе похожие порывы (типа "а мне летать охота!") и стали говорить, что они потомки этих самых фей, драконов и бабочек.
»Ну почему же, вы за частным не видите целого. Фурри - это подвид азеркинов, которые типа звери в телах людей, а азеркины - это еще и пришельцы из других миров или планет в телах людей. То есть реинкарнации леголасов, морготов, древних богов, жителей минбарра или джедаев, ну или разных товарищей из миров, не описанных в фантастике, а тех, которые "помнят" реинкарнированные из них, и все.
Я не опровергают и не соглашаюсь, себя так не называю, их уверенностью не обладаю и проверить данные не могу.
Но у меня всегда вопрос, почему азеркины, которые говорят, что вот в прошлой жизни были эльфом или драконом или магом, и это было офигенно круто, им под ноги падали вселенные и все в ужасе разбегались или восхищались ими, а теперь все так плохо, не видят дикого противоречия и косяка собственной логики?
Ведь если вы согласны с реинкарнацией, почему зацикливаетесь на предыдущей, ведь по идее до нее вы и баобабом могли быть, и лососем в реке, и тп, а раз вы тут воплотились, значит, это вам тоже нужно, как и мегакрутое прошлое воплощение?
»А если серьезно- то я лично не вижу отличия азеркина вульгарис от ЭПЖ обыкновенного. Просто кто то хочет быть Леголасом, а кто то придумал себе свой собственный сеттинг с драконами и эльфийками (космолетами, или чем там по вкусу).
На тему не рассказывают- а ты только намекни, что не будешь ржать и готов воспринимать серьезно, и озуительные истории посыпятся как из ведра. //Тут была бы уместна параллель с ЛГБТ, которые тоже почем зря ориентацией не машут, на самом деле, но я ее не приведу, ибо в ЛГБТ верю, а в "дракон-король-чародей в прошлом" не очень//
А туфтой это считаю от того, что ни один азеркин не был в прошлой жизни посредственностью. Все вспомниают, как были великим кем-то, участвовали в спасении(разрушении) миров, и любой рассказ тянет на хорошую (или фикбучную с мерисьями, что чаще) писанину. Что то мне не верится в такое бешеное количество избранных, мироспасателей, великих полководцев, королей, магов на единицу реинкарнации. Да и истории у них как бы так сказать, все шибко похожие, прям калька.
»Знаете, товарищи. Я вот че думаю. Ну, есть же ролевики. Я близко с этим сообществом не знакома. Но, в принципе, насколько понимаю, в рамках этого сообщества можно побыть кем угодно: хоть эльфом, хоть феей, хоть драконом. Но, насколько я понимаю, ролевики все же осознают себя людьми за пределами отыгрышей. Зачем азеркинам потребовалось так далеко зайти, чтобы не просто изобразить дракона, ощутить себя летящим - а чтоб прям заявить: "Я дракон!".
»Не то чтобы я был очень в теме, но из всех встречавшихся вспоминальцев-азеркинов - драконов, элементалей, полубогов, пришельцев - никто не рассказывал о своих прошлых жизнях ничего, что не было бы уже создано человеческой (обычно, западноевропейской) культурой, архитипированно ею и выброшенно в массы в виде фентези и нф-шаблонов. Драконы и сильфы с совершенно иной морфологией, историей, социокультурным опытом - а как будто форумную ролевку гоняют: великие битвы за спасение своего народа, в лучшем случае.Так что, получается, либо эти их расы были куда менее развиты, чем человеческая, и заточение на нашей планетке для них нефиговый рывок на всех колесах кармы-сансары, либо я даже не знаю
»Знаю четырех териантропов, сама причисляю себя к ним же. (это те, кто считает себя зверьем). Между собой эти нелюди незнакомы или я познакомила. Сама с ними познаклмилась не в тусовке и не по этому признаку. И просто странно. Несколько разных людей, у большинства из них детство прошло без интернета, и они как-то независимо друг от друга пришли к выводу, что они звери. Естественно, об этом никому они не говорят, но как-то так выходит, что между своими все быстро становится ясно. Между собой это вообще обсуждать не любят, но когда мне приспичило их расспросить о сути их переживаний, они рассказали довольно схожие картины. Хотят материалисты - адекваты, которые не могут заглянуть дальше своего опыта и восприятия, или не хотят, но "эти больные люди" среди них. Они могут учить их, сидеть рядом в офисе, быть лучшим другом, который немного странный, но никогда не подумаешь, что "такой псих". Это я к тому, что они не требуют внимания к себе по этому поводу и какого-то признания, и к тому, что тот, кто думает, что они сумасшедшие, а он в домике, в своем уютном обществе, где таких не бывает, может сильно заблуждаться.
»Да это обычный эскапизм, неспособность смириться с дискомфортом окружающего мира. Никто из них не представляет себя ничем, кроме образов, до них имеющихся в нашей человеческой культуре - раз, все представляют себя чем-то волнующим и незаурядным - два. Как было справедливо отмечено, нет засилья пахнущих луком и дерьмом крестьян, как и непостижимых человеческим разумом существ. По идее, это носители знания абсолютно запредельного для всех остальных - но вот он дракон. Аргумент "ну для дракона быть драконом обычное дело" - это очень хорошо, конечно, но важнее то, что для человека быть драконом - это восхитительно и необычно. Синдром подростка. Противоположный аргумент "запоминается самое великое" - ну, из двух вариантов, по базовому правилу, выбирается простое (чтобы не говорить "возможное"). Между воспоминаниями о предыдущей величественной жизни героя в другой вселенной и нереализованной фантазией о величии выбор очевиден.
Я лет до двенадцати считала себя колдуньей, например, писала с подругами древние книги знаний и убивала демонов. Это называется воображение, а не воспоминания о прошлой жизни. Человеческий фольклор - это не память, а продукт творчества нашего чудесного разума. Доставляют взрослые люди, которые настаивают на противоположном. Это психзащита от осознания своей обыкновенности, детская рационализация фантазий, с которой человек неспособен справляться. Разница между Кутузовыми из психбольницы и драконами не в том, что Кутузовы рассказывают всем о себе, а драконы нет, а в том, что Кутузовы больны, а эти просто играют, иначе такие воспоминания о прошлой жизни тащили бы за собой неизбежный тяжкий букет психических расстройств. Никакого отношения к реальным проблемам транссексуалов это не имеет, не надо даже мешать эти вещи.
»Вы знаете, а мне кажется, по идее азеркинов должны были пугать их воспоминания из прошлого. А еще они не должны были понимать, что это воспоминания. Ведь в этом воплощении они живут как люди. А воспоминания - это же не только картинки. Воспоминания - это еще и звуки, вкусы, ощущения, желания.
А в этом воплощении, напоминаю, азеркины - люди. И вот живет себе такой человек. И тут в какой-то момент внезапно ощущение желания мяса - сырого. Или в голове - воспоминания об ультразвуке (что такое услышать ультразвук). Или внезапная потеря чувствительности кожи рук (ведь кожа драконов может быть толще и не ощущать так как человеческая). Я не знаю, какие у вас драконы-эльфы-прочие существа - я просто взяла такие характеристики к примеру.
И нет. Я говорю опять же не о тех людях, которые считают себя драконами здесь и сейчас (со шкурой на спине). Я говорю именно о воспоминаниях.
Та хоть бы и просто картинки. Ведь не обязательно драконы и прочие существа делают то, что соответствуют человеческим понятиям хорошего-плохого. А тут азеркин в человеческом обличие это "вспоминает". К нему приходят картинки и видения, которые можно назвать нечеловеческими.
Так вот. К чему я все это. К тому, что в этом-то воплощении азеркин - человек. Воспитан в людской среде. Как он будет воспринимать себя, когда станет "вспоминать" картинки и ощущения, которые "ненормальны". Как воспитанному в людской среде, ему будет казаться, что он сам ненормален и плох. Что с ним происходит что-то непонятное (ведь да - воспоминания есть, но ведь, по идее, никто не пришел с указкой и не объяснил - чо это за воспоминания, к чему они, о чем они, воспоминания ли вообще; кто объяснил - кто ты вообще).
Азеркин, по идее, может и руки на себя наложить. А не рассказывать спокойно, что он дракон.
»Аноны-азеркины, а вы не думали, что "драконы" и "эльфы" - это всего лишь подгонка под нынешнее сознание? Все-таки человеческое сознание очень ограниченное, в него очень многое не вписывается. Какое-нибудь непонятное существо, очень отдаленно похожее на эльфа или дракона из здешней мифологии, за неимением возможности себя идентифицировать, вполне может воспринимать себя как эльф или дракон. Та же фигня, по которой все инопланетные расы в фантастических фильмах либо антропоморфны, либо изображают существ, которых можно встретить на Земле.
Меня эта подгонка бесит, потому что я помню несколько миров, в которых Homo Sapiens физически бы не выжил, но себя там помню именно в человеческом обличье. Потому что, блджад, мое нынешнее сознание просто не может воспринять то, как я тогда выглядела на самом деле. Еще бесят провалы в памяти, касающиеся технологий, особенностей жизни и прочих вещей, которые не в силах адекватно воспринять человеческое сознание. Получается петрушка - одно помню, другое не помню. Ну, например, я могу помнить, что в какой-то жизни летела куда-то на космическом корабле - космические корабли на Земле есть, так что тут все ОК. Но при попытке вспомнить, как им управлять - провал, потому что подходящих аналогов управления техникой на Земле не существует. И дело даже не в том, что слова не существует - слово-то как раз придумать не проблема, просто человеческое сознание такого принципа управления техникой не воспринимает и "схлопывается". И таких провалов в памяти дохрена и больше.
»Все верят в свою уникальность и инаковость, это ж нормально.
Но я вам тут свою кулстори запилю. С детства меня преследовало это ощущение инаковости. Были и всякие глюки, которые я в определенный момент перестала рассказывать родственникам - в частности и про выход из тела и наблюдение себя со стороны. Все это, естественно, приписывала мистическому опыту, также и тему с реинкарнациями вкуряла активно. С возрастом все поутихло и забылось, а потом вдруг снова накатило и сильней гораздо. Короче, эпилепсия у меня, со всякими наворотами - без судорог, но мистического опыта хоть завались) не могли диагностировать очень долго, есть случаи (как у меня к примеру), когда и энцефалограмма не показывает. Но от лечения попустило, больше не астралю.
Просто вот у меня тип такой, нервновосприимчивый, что ли. Богатая фантазия, легковерность, склонность к сонному параличу, сомнамбулизму, повышенная интуиция (тоже случалось что-то "угадывать" про родственников, в такие вещи я верю, все ж таки какая-то информационная связь между близкими есть, это науке еще предстоит изучить). Не будь скептиком, может, и сама обратилась каким азеркином. Но как бы здравый смысл и статистическая вероятность всегда спасали.
»На самом деле, я завидую азеркинам и ко. Потому что они возвращают меня в детство. Вот в это милое состояние, когда я разговаривала с водичкой, травкой, тундрой. Уже не помню сейчас детально, но я вполне могла представить себя кем-то, кто тонко воспринимает окружающий мир. Помню, мы даже в школе играли в такую игру: один человек встает и закрывает глаза, а другой ходит вокруг него и делает руками такие действия, будто тянет веревку. И вот с какой стороны он эту "веревку тянул", с этой стороны и должна была подниматься рука у того, у кого глаза закрыты. Глаза не открывать. Поднимать только ту руку, которую "поманило".
Думаю, если бы во мне продолжилось вот это вот состояние, когда на любой жизненный каприз находится эмоциональный отклик и вокруг этого строится своя тема, то я бы, может, и не стала бы азеркином, но какие-то похожие моменты во мне бы присутствовали.
»Анону всегда было интересно... Почему эти азеркины такие убогие в нашей реальности?
А потому что азеркины) Зачастую сим фактом унылые старые девы и безработные толчки, относящие себя к азеркинам, нелюдям и проч. объясняют собственные проблемы социализации. Дескать, в прошлой жизни я огого, летала на драконьих крыльях над фьордами, а то, что сейчас я просто жирная хилая Манька-хикки, боящаяся людей, так это потому что непривычно мне в этом чужом, скучном, сером мире. Очень удобно.
Ничем по сути они от ельфов не отличаются. Ну, больше дрочки на Силу Первозданную, Зверей. Романтизация диких животных, например. Правда, Обезьянами они себя редко считают почему-то, хотя это ближе всего к сути. Странно, правда?
»Я так думаю, если б у меня появились воспоминания о прошлой жизни или ощущение себя лососем там или волком, я бы начала задавать себе вопросы. В примере с животными, если речь идет о земных животных: у части из них биологическое развитие не на том уровне, чтобы быть личностью. Лосось, например. Есть же вполне научные данные о нервной системе у различных животных и о том, как она отличается от человеческой именно на биологическом уровне. Так что считающие себя земными зверями кагбе отрицают теорию эволюции - так, что ли?
Если речь о разумных расах с других планет/измерений, первый вопрос должен быть: а как можно проверить мои "воспоминания" независимо? Варианты: воспоминания о технологиях и знаниях, которым в нашем мире аналогов нет. Либо, скажем, если помнишь, что был представителем какой-то вполне конкретной профессии, должен знать тонкости этой профессии, какие-то внутренние штучки, которые можно на практике подтвердить. Или кто помнит язык - записывает язык. Кто помнит про космические перелеты, да еще и пилотом, и что это было в рамках нашей вселенной - должны быть воспоминания о каких-то деталях, проверяемых хотя бы на уровне здравого смысла (скорость межзвездных перелетов, хотя бы базовое понимание технологий, включая навигацию в космосе).
Если же нет ну совершенно ничего, что можно проверить на реалистичность, то нет никаких оснований считать эти воспоминания - воспоминаниями, а не фантазиями. Все просто. Ощущения - не аргумент, поскольку уже и сейчас куча разных нарушений ощущений известны. Некоторые после инсульта, например, приобретают стойкое ощущение, что всех их родственников и друзей подменили пришельцы/киборги и т.д.. Часть таких нарушений научились диагностировать и привязывать к конкретным физиологическим нарушениям, часть - еще не научились. Можно только посочувствовать таким людям, если их эти ощущения мучают. Если не мучают - ну окей, в мире полно очень странных тусовок, чего бы не быть еще одной. Пока они никого не заставляют эти их ощущения принимать на полном серьезе на веру - да ради Бога.
Но пытаться доказать, что это реальность - странно. Это ваши ощущения, сами же говорите. Если они подтверждаемы внешними источниками - подтверждайте. Если не подтверждаете - так и будьте честны с собой и окружающими, что это исключительно субъективное ваше состояние, которое с реальностью никакой связи может не иметь. От связи с реальностью ощущение же не изменится, вперлось вам считать, что оно "по правде так"? Смешно, ей-ей.